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第16章（第1页）

说到这里，葵啜了一口酒，继续说下去。

&ldo;下面，我想从天象的角度来解释这个问题。

我认为，这两种&lso;太一&rso;都与我们头顶上的星空有关。

在最初的观念里，天空的君主是日、月，而众星的地位几乎是平等的。

《鸿范》所谓&lso;庶民惟星&rso;说的就是这个意思。

&ldo;后来，为了占卜的便利，&lso;天官&rso;系统渐渐形成了。

&ldo;&lso;天官&rso;将天空按照中、东、南、西、北划分成了五个部分，它们又分别对应着人间的种种事物。

例如中官，就象征着人间的王宫。

根据占星家的说法，&lso;中官天极星，其一明者，太一之常居也，旁三星三公，或曰子属。

&rso;这里说的天极星，其实并不在天空的正中央，而是偏北一些，所以也被称为&lso;北辰&rso;。

孔子所谓&lso;为政以德，譬若北辰居其所而众星共之&rso;，说的也正是&lso;天极星&rso;。

因为它的地位实在特殊，有时也被称为&lso;帝星&rso;。

又根据&lso;太一之常居也&rso;这句，可以推知，这颗星就是太一。

而《春秋公羊传》说&lso;北辰亦为大辰&rso;，则是北辰即太一星的旁证……&rdo;

&ldo;可是，&rdo;露申打断了於陵葵的话，&ldo;小葵刚刚不是说，&lso;太一&rso;是三颗星中的一颗吗?如此说来，太一应该是&lso;旁三星&rso;之一才对。

&rdo;

&ldo;的确，露申还真是捷悟啊。

这里的&lso;旁三星&rso;就是所谓的&lso;太一三星&rso;，即&lso;三一&rso;，分别是天一星、地一星和太一星。

&rdo;

&ldo;那么你刚才说的&lso;天极星&rso;呢?&rdo;

&ldo;那个也是太一星。

&rdo;

&ldo;为什么会有两颗太一呢?&rdo;露申说着，用左手的食指蘸着酒在食案上画了一大三小一共四颗星。

於陵葵握住她的手，将之移到三颗小星那里，在其外围画下一个方框。

&ldo;三颗小星，合起来是&lso;太一三星&rso;。

据我推测，它们三颗星其实是大的太一星分裂之后的产物。

&rdo;於陵葵说，&ldo;这样说也不是很确切，让我想想应该怎样表达才好……&rdo;

&ldo;根据小葵给出的材料，好像只能讲到这一步了。

大的太一星与太一三星的关系，似乎还是搞不清楚呢。

&rdo;

&ldo;好吧，那么让我补充一则材料。

儒家的礼书中曾讲到，&lso;夫礼必本于大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神，其降曰命，其官于天也&rso;。

这里的&lso;大一&rso;即太一，这里说到的&lso;太一&rso;这个概念，似乎不仅仅是天神。

所谓&lso;其官于天也&rso;是说它支配着天，那么它应当是比天更高一级的。

&ldo;《老子》所谓&lso;天法道&rso;，那么这个&lso;太一&rso;，莫非就是&lso;道&rso;的意思?我认为可以这样理解。