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第一章
佛骨难
1
大唐元和十四年的正月,因为一个消息,帝都长安陷入了癫狂。
百姓们奔走相告‐‐皇帝要迎佛骨了!
据传在去年的腊月里,功德使上书皇帝言:&ldo;凤翔法门寺塔有佛骨舍利,每三十年一开。
开则岁丰人安。
来年应开,请迎之。
&rdo;皇帝欣然应允,下诏将于元和十四年的正月十二日,奉迎佛骨至京师。
这将是大唐立国以来的第六次迎佛骨。
长安以西扶风县内的法门寺中,存有一枚佛祖释迦牟尼的真身指骨舍利。
贞观五年,大唐太宗皇帝第一次迎奉舍利,但只是开启法门寺塔基,在当地举行仪式,并未迎佛骨入长安城。
第二次是在高宗显庆四年,佛骨被迎至长安供养,后送往东都洛阳。
历时四年才送还法门寺,仪式规模宏大。
第三次迎佛骨则是在长安四年,女皇武则天命高僧法藏等人在除夕日将佛骨迎至长安崇福寺,次年正月十一日又迎入神都洛阳,盛况空前。
同年,武则天退位,随后驾崩。
佛骨因而滞留洛阳,直到景龙二年时,才由中宗皇帝下令送归法门寺,并钦定法门寺舍利塔为&ldo;护国真身宝塔&rdo;。
安史之乱后,肃宗和德宗皇帝分别举行了第四次和第五次奉迎佛骨。
因为大唐已经由盛而衰,藩镇割据,民生艰困,所以这两次迎佛骨的规模都比较小,时间短,皇家所赐的财物也不多。
上了点年纪的长安人都还记得贞元六年时,德宗皇帝那次多少有些寒酸的迎佛骨。
不知不觉,三十年一晃就过去了,又轮到德宗皇帝的长孙,英明神武的当今圣上来奉迎佛骨了。
今非昔比。
如今的大唐就如涅槃的凤凰一般,在皇帝苦心孤诣的努力下,终于展现出中兴的气象。
此时迎佛骨,不正象征着佛祖在护佑大唐浴火重生吗?这必将是一场前所未有的浩大盛事!
往年从除夕到上元节的半个月里,人们都在家中辞旧迎新,进出京城的旅人要比平时少许多。
今年却是另一番景象。
为了争睹三十年一遇的迎佛骨,来自各地的僧侣和信徒,乃至各国使节均蜂拥进入长安城。
元和十四年正月十一日。
就在迎佛骨的前一天,一场暴雪从天而降。
长安以东三十里,秦岭深处的蓝关道上,漫天飞雪片刻便将崇山峻岭染成了一片银白。
积雪很快没过马蹄,又被车轮碾出深深的印记。
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