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麝香出自迪尔。
言情首发?
这是一句比蒙谚语,指问题出自他们本身。
这句谚语的由来,追溯起来是一个悲痛的故事,也关乎与麝人成为天生奴户的原因。
这个故事与比蒙最悲惨的一次战争有关——与人类的战争。
而,迪尔族麝人参与的战斗,是其中最悲惨的一笔,这次战斗直接导致了比蒙整场战争的失败,迪尔麝人从此成为奴户的原因。
现在比蒙当中箭术最出名的是豪斯族马人,豪斯族天生对箭术的悟性可以媲美精灵,精灵族箭术的精髓在于“迅捷”
,豪斯族则是讲究“多变”
。
豪斯射手几乎是根据每一种敌人的类型,研究出相应的克制箭技。
豪斯族还是出产神射手最多的一族,不仅在比蒙中如此,甚至在洛瑟玛大陸有此优势,这些神射手被誉为“神箭哲琴”
,是能够用箭术狙击法师的存在。
两千年前,在与人类的战争之前,比蒙第一神射手的宝座却属于迪尔族麝人。
当年比蒙军队当中的“神箭哲琴”
,大部分出自种族名称中带有“射”
字的迪尔族麝人,甚至还有一些在箭术的造诣比“神箭哲琴”
更进一步的“喀戎猎手”
——传说中这是能够张弓射星辰的存在。
与人类的战争后期,迪尔麝人神箭手被委以重任,一支由十名“喀戎猎手”
带领的三百名“神箭哲琴”
级别的神箭手队伍,在潘帕斯草原通往戈多荒原的海西走廊埋下伏击,对象是追击着比蒙大部队的一支近千人的魔法师队伍,人类当时最强大的队伍。
比蒙的狙击队伍,在善于隐藏的彪玛族豹人的帮助下,很好地将身影隐藏在茂密的森林当中,就等着那些嚣张的人类魔法师进入射程,就把手中的致命毒箭没入这些魔法师的喉咙当中。
比蒙的能否绝地反击,成败在此一举,这些向来淡定的神射手都不免紧张起来。
“麝香出自迪尔”
,迪尔麝人平时身上就带着淡淡的麝香,在紧张或兴奋的时候,体内的香囊散发出来的香味就更浓了,这一点成为了这支伏兵致命的破绽。
海西走廊向来少有足迹,这次比蒙后撤的大部队经过长时间的战斗后,一些受伤或者生病的人,再也经受不住长时间的跋涉,不少伤弱倒在了路上,这些没有时间处理的尸体,在腐烂时把海西走廊这道山谷都染上了淡淡的尸臭胃,而一千名紧张的麝人聚在一起所发出的麝香引起了那些嚣张、但是怕死的人类魔法师的察觉。
人类是洛瑟玛大陆上最善于学习创造的种族,在两千年之前,效仿比蒙祭祀与魔宠之间的“心灵契约”
,人类魔法师就发明了“灵魂契约”
这种契东西。
得益于灵魂系魔法师,这种“灵魂契约”
能够让人以强大的精神力作为后盾来奴隶一些魔兽,大部分魔法师以此奴役魔兽作为保护法师脆弱身体的护盾,其中一些精神力强大的法师甚至有着高阶魔兽作为魔宠。
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