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从古及今的语言研究,对群众的方言口语注意得很不够,留下了许多空白,有大量的词语不知词义是怎么来的。
笔者所议隐实示虚,设难成趣的谐音造词法,就是重要的一种补空白研究。
有意把词的真实理据用字隐去,而使用谐音虚假的字,使词义的理解难而有趣,使词有智巧欣赏性。
隐实示虚趣难词语,一般语言学家都不注意。
例外的是“兔子”
一词,昭通籍著名语言学家姜亮夫先生生前曾著文,希望有人研究,至今尚未见到这种文章。
笔者不惴鄙陋,特作辨析。
各种事物都可以用“东西”
一词称说,原因何在,解说纷歧。
1990年第2期《中国文化》姜先生著文《“东西”
忆断》,提出另一种解释,此不叙。
文章举一反三说:“东西”
词是“知其然而不能知其所以然”
的一种类型,而“汉语中此等遗留传播之词汇似尚不少‘正待吾人开发、收集、整理、分析,为极端复杂之事。”
姜先生所举几个例词中,一个就是“兔子”
:“又如男而女装侍宴侍寝之人,俗名为兔子,吾乡昭人有之,(昭人又有东惽一词),蜀郡成都有之,上海、北京亦有之,且能见于文人学士文中,其在吾乡,则中学同学中有面目端正肤色红润者,亦戏以此词称之,未有不大怒而至于争吵者。
其义亦无人能解。
余教授东北大学时同仁有谓兔子四肢长短不齐以唆男而女者也。
此亦意必之言,羌无故实者矣。
此等通俗特语,各地皆有之,果能合而求其朔义,亦吾土吾民文化生活中之一要事趣事。”
姜先生又说:“余在整理《昭通方言疏证》之时,即已深切感到,勉强收录了若干则,但有大多数是属于全国性的,已不可以一方限之,后在写若干条后,渐渐觉得不是不可为,但一定要把全部汉文化学史,乃至全部文化学所包含之学理、技能、效力等一齐考虑,乃能有所得。”
遵照姜先生上述指导,笔者遍查了《现代汉语方言大词典》的41种分地词典,了解“兔子”
一词的分布情况。
《成都方言词典》:“兔儿:男妓。”
《上海方言词典》:“屁精:男娼;也叫‘兔子’。”
《哈尔滨方言词典》:“兔儿:女流氓;卖淫女子:打兔儿(找女流氓鬼混;嫖娼)是新起的说法。”
《洛阳方言词典》:“兔孙:詈语。”
“兔孙王八孙:骂人语。”
《牟平方言词典》:“兔崽子=兔羔子:男性老人骂年轻晚辈的话。”
牟平,在山东省。
其他辞书也有类似说法。
徐世荣《北京土语辞典》:“兔子:指娈童,因而有‘兔崽子’等骂人之语。”
陈刚等《现代北京口语词典》:“兔儿爷:男妓。”
孙一冰主编《隐语行语黑话秘笈释义》:“兔子:同性恋者。
北京地区语。”
《汉语大词典》“兔”
的第六义:“詈词。”
“兔崽子:幼兔。
多用作詈词。”
看来,确如姜先生所言,昭通话“兔子”
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