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七、佛教的“信众”
问题
佛教的神明被我们简单的进行了罗列,但是我们仍然无法找出《西游记》中的“须菩提祖师”
在佛教(汉传大乘佛教)神明中的位置。
看来要弄清“须菩提祖师”
为何方神圣的问题,还需要进一步的探讨。
要做进一步的探讨,就有必要先简单探讨一下佛、道两教在跨越千年斗争中的一个具有广泛性的“信众”
问题(只限对中土信众探讨)。
无论是佛教,还是道教,其都有庞大的“信众”
,但是这个“信众”
并不是整齐划一,所谓人上一百,形形色色。
在这个“信众”
当中,也一样存在有差异的问题,且是种很大的差异。
为了区别这种差异,我们以客观的角度(不一定恰当),可以把这个“信众”
简单的分为“真”
信徒群体、“仿真”
信徒群体、“经营性”
信徒群体、“大众”
信徒群体这四个类别。
这里我们就以佛教信徒为主,对这四个类别的群体,做一个简单的分析和了解。
1“真”
信徒群体,所谓的“真”
信徒,是指立志修行的这一类信徒,这类信徒修行信念坚定,读经诵法,遵依戒律,坚持以佛陀制度修行,对佛教无比虔诚的一个群体。
其能坚定的祛除“六贼”
的干扰,生活中无任何奢侈要求,对物质需求只要能最低限度的维持生命即可的一类群体,不过要说这类“真”
信徒是个群体就稍显夸张,实际上这一类“真”
信徒可谓是凤毛麟角。
为数不多。
属“小众”
群体,但是这个“小众”
群体在佛教中的地位历来都属领袖群体、中坚力量、高知阶层中一部分。
不过在当今的社会环境下,这个“小众”
群体在佛教中的地位尚不得而知。
不过现实中这个“小众”
群体还是存在的。
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